Ζακ Κωστόπουλος - Το χρονικό μιας δολοφονίας και η κοινωνική παθογένεια

Ποιος ήταν ο Ζακ;

Ο Ζαχαρίας Κωστόπουλος, ή αλλιώς Ζακ, γεννήθηκε στις Ηνωμένες Πολιτείες Αμερικής στις 22 Αυγούστου 1985, από Έλληνες γονείς.

Ήρθε στην Ελλάδα σε ηλικία επτά ετών, έφυγε ξανά στο εξωτερικό και επέστρεψε.

Ήταν ακτιβιστής της ΛΟΑΤΚΙ κοινότητας και των οροθετικών ανθρώπων. Εργάστηκε στο "Athens Check Point" (κέντρο πρόληψης για τον ιό HIV), πρόσφερε εθελοντικά στη Θετική Φωνή (Σύλλογος Οροθετικών Ελλάδος).

Αρθρογραφούσε στο διαδίκτυο και σε εφημερίδες για θέματα που αφορούσαν τα ανθρώπινα δικαιώματα, τη σεξουαλικότητα και τον HIV. Επίσης, είχε διατελέσει πρόεδρος της ΟΛΚΕ.

Τα τελευταία χρόνια συμμετείχε σε παραστάσεις drag στην Αθήνα με την περσόνα Zackie Oh.

Στο παρελθόν είχε πέσει επανειλημμένα θύμα bullying και επιθέσεων, φραστικών και σωματικών, αλλά αυτό δεν τον σταμάτησε ποτέ από το να είναι ένας ιδιαίτερα ευαισθητοποιημένος άνθρωπος, με μεγάλη αγάπη για τα ζώα και έντονη δραστηριότητα.

Οι πρώτες ώρες

Μέσα σε λίγες ώρες, οι αρχικές πληροφορίες της υπόθεσης υποστήριζαν ότι ένας άνδρας είχε μπει, υπό την επήρεια ουσιών, για να ληστέψει το κοσμηματοπωλείο, στο οποίο και εγκλωβίστηκε και βρήκε τον θάνατο από τις κλωτσιές των αντρών.

Πριν μάθουμε λεπτομέρειες τα κανάλια είχαν ήδη ξεκινήσει την αφήγηση:

Star channel: Επίδοξος ληστής αυτοτραυματίστηκε κι έχασε τη ζωή του στην προσπάθειά του να βγει από κοσμηματοπωλείο το οποίο λήστευε.

ANT1: Ένας άνδρας τραυματίστηκε θανάσιμα όταν προσπάθησε να ληστέψει κοσμηματοπωλείο […] ο ληστής με το μαχαίρι μπήκε στο κατάστημα αλλά ασφάλισε η πόρτα αλλά εκείνος εγκλωβίστηκε, ένιωσε ότι εγκλωβίζεται, πήρε τον πυροσβεστήρα κι έσπασε την τζαμαρία για να βγει έξω μόνο που τραυματίστηκε από τα σπασμένα τζάμια, κόπηκε, οι μοτοσικλετιστές της ομάδας ΔΙΑΣ έφτασαν στο σημείο αλλά τον παρέδωσαν σε ασθενοφόρο του ΕΚΑΒ. Μέχρι όμως να τον μεταφέρουν στον Ευαγγελισμό είχε καταλήξει.

Τα γεγονότα

Ο Ζακ ήταν με έναν φίλο του από το προηγούμενο βράδυ μέχρι τις 10:00π.μ. της 21ης Σεπτεμβρίου.

Την ίδια μέρα μίλησε με φίλη του και της είπε ότι δεν είναι καλά.

Βάσει μαρτυρίας ο Ζακ είχε ξεκινήσει να φωνάζει βοήθεια από την Πατησίων, πριν στρίψει στη Γλάδστωνος.

Στη γωνία Πατησίων και Γλάδστωνος ήθελε να μπει στο υποκατάστημα αρτοποιίας Βενέτη αλλά δεν του επιτράπηκε η είσοδος. Πηγές λένε ότι δύο από τα άτομα που ήταν μπροστά στο κατάστημα παρίσταντο και στον ξυλοδαρμό.

Μαρτυρίες αναφέρουν ότι ο κοσμηματοπώλης μπήκε στο μαγαζί ενώ ήταν και ο Ζακ μέσα και μετά βγήκε και τον εγκλώβισε. Στη συνέχεια διαπράχθηκε ο ξυλοδαρμός από τον ιδιοκτήτη, Ευάγγελο Δημόπουλο, και το Θάνο Χορταριά, ιδιοκτήτη μεσιτικού γραφείου στη γειτονιά και γνωστό για τη σχέση του (μέλος και εκπρόσωπος τύπου) με την εθνικιστική οργάνωση «Πατριωτικό Μέτωπο». Υπήρχε και τρίτο άτομο που χτυπούσε τον Ζακ, ένας άνδρας με κίτρινη μπλούζα που πηγές αναφέρουν ότι ίσως να είναι ασφαλίτης.

Δεκαεπτά κρίσιμα λεπτά. Από την ώρα του ξυλοδαρμού, περνάει, σταματάει και επεμβαίνει ο διασώστης μοτοσικλετιστής του ΕΚΑΒ μέχρι την ώρα που φτάνει το ασθενοφόρο στον Ευαγγελισμό όπου πιστοποιείται ο θάνατός του. Σε αυτά τα 17 λεπτά βρέθηκαν στη Γλάδστωνος 4 εκπαιδευμένοι διασώστες του Εθνικού Κέντρου Άμεσης Βοήθειας, με πλήρη κατάρτιση στον τομέα της επείγουσας προνοσοκομειακής φροντίδας.

Ερωτήματα έχουν διατυπωθεί για τη στάση των διασωστών του Εθνικού Κέντρου Άμεσης Βοήθειας την ημέρα που ο Ζακ άφησε την τελευταία του πνοή στις πλάκες της οδού Γλάδστωνος. Ακόμα και υπόνοιες ότι δεν επιτέλεσαν το έργο τους όσο καλύτερα θα μπορούσαν.

Υπόνοιες εξέφρασαν ανοιχτά οι νοσοκομειακοί γιατροί στην ανακοίνωση της Ομοσπονδίας τους (ΟΕΝΓΕ): «H διακομιδή του νεκρού πλέον Ζακ Κωστόπουλου δεμένου με χειροπέδες στο νοσοκομείο Ευαγγελισμός συνιστά χωρίς αμφιβολία περιύβριση νεκρού».

Η Αφροδίτη Ρέτζιου, πρόεδρος της Ομοσπονδίας Ενώσεων Νοσοκομειακών Γιατρών Ελλάδας, αναφέρει: «Όσα περισσότερα στοιχεία βλέπουν το φως της δημοσιότητας για τις συνθήκες του θανάτου του Ζακ Κωστόπουλου τόσο μεγαλώνει η οργή, η αγανάκτηση και ο αποτροπιασμός» […] «Η χρήση των δεματικών [σ.σ. με τα οποία ήταν δεμένος πισθάγκωνα ο Ζακ] ως μέσο περιορισμού είναι ενδεικτική της βαρβαρότητας με την οποία έδρασε η αστυνομία. Επιβεβαιώνεται για μία ακόμα φορά ποιος είναι ο πραγματικός ρόλος και η πραγματική αποστολή της αστυνομίας».

Σε κάθε περίπτωση, προσθέτει, έπρεπε να αφαιρεθούν, επειδή αφενός δεν συνιστούσε απειλή για κανέναν -και πώς θα μπορούσε άλλωστε ένας άνθρωπος ημιθανής και αιμόφυρτος; - αφετέρου για να του παρασχεθούν οι πρώτες βοήθειες.

«Δεν είναι η πρώτη φορά που ερχόμαστε αντιμέτωποι, γιατροί και υγειονομικοί, με αυτές τις πρακτικές της αστυνομίας, που πρέπει για τα αυτονόητα να τσακωθούμε να βγουν οι χειροπέδες και να εξεταστεί ο ασθενής χωρίς την παρουσία αστυνομικού. Δεν πρέπει να δείχνουμε καμία ανοχή σε αυτά τα φαινόμενα, έχουμε χρέος να υπερασπιζόμαστε με κάθε τρόπο την αξιοπρέπεια των ασθενών μας», λέει και απαιτεί να μην υπάρξει καμία συγκάλυψη, να ολοκληρωθούν γρήγορα οι έρευνες και να τιμωρηθούν όλοι οι υπεύθυνοι.

Ο Βαγγέλης, ο Κυριάκος, ο Αποστόλης και ο Στέλιος, είναι οι τέσσερις διασώστες του ΕΚΑΒ που βρέθηκαν στην οδό Γλάδστωνος το μοιραίο μεσημέρι.

Στις 14.50, σύμφωνα με την καρτέλα του ΕΚΑΒ, φτάνει στο σημείο ο πρώτος μοτοσικλετιστής διασώστης, ο Βαγγέλης. Η περιοχή είναι ο τομέας ευθύνης του. Σταματάει λόγω της φασαρίας, κατεβαίνει από τη μηχανή του, παίρνει τη βαλίτσα του και κατευθύνεται προς τον Ζακ. Τον βρίσκει αιμόφυρτο, λιπόθυμο στις πλάκες του πεζόδρομου.

Σταματάει το συνεχιζόμενο ξυλοδαρμό από τον ιδιοκτήτη του κοσμηματοπωλείου και τον μεσίτη που διατηρεί γειτονική επιχείρηση, αλλά και από κόσμο που ήταν πρόθυμος να συμβάλει.

Αναφέρει ενδεικτικά το παράδειγμα πολίτη που έχει πάρει μία μεταλλική ομπρελοθήκη και κατευθύνεται προς τον Ζακ. «Τι θα κάνεις, θα τον σκοτώσεις;» τον ρωτάει και ο πολίτης κάνει πίσω.

Ενημερώνει από τον ασύρματο το ΕΚΑΒ ότι στην οδό Γλάδστωνος υπάρχει τραυματίας. Καλεί και την αστυνομία.

Άμεσα ο ασυρματιστής του ΕΚΑΒ ζητάει να πάει στο σημείο ασθενοφόρο, όπως είθισται, δεδομένου ότι ο μοτοσικλετιστής δεν μπορεί να κάνει διακομιδή.

«Έδωσα τις πρώτες βοήθειες, σύμφωνα με το πρωτόκολλο του ΕΚΑΒ, που περιλαμβάνει την περιποίηση των τραυμάτων. Είχε ένα θλαστικό τραύμα στο κεφάλι. Ξεκινάω την περίδεση του κεφαλιού», μας λέει. «Με το που πάω να τελειώσω - δεν είχα τελειώσει - ο ασθενής ανέκτησε τις αισθήσεις του. Με ένα κομμάτι γυαλί κινήθηκε προς το μέρος μου. Δεν είχε επαφή με το περιβάλλον», προσθέτει. «Εκείνη τη στιγμή φτάνουν άνδρες της ομάδας ‘‘Ζ’’ και ο Ζακ κινείται προς το μέρος δύο μελών της».

Στο σημείο έχει φτάσει και δεύτερος διασώστης μοτοσικλετιστής, ο Κυριάκος, ο οποίος κατέβαινε την οδό Πανεπιστημίου και έχει ακούσει την κλήση του πρώτου διασώστη από τον ασύρματο. Πέφτει πάνω στο δεύτερο ξυλοδαρμό του Ζακ.

«Ένας αστυνομικός με κλομπ τον βρίσκει πίσω στη γάμπα και ο Ζακ παραπατάει, πέφτει πάνω σε ένα τραπέζι καφετέριας και σωριάζεται κάτω», περιγράφει.

Ο πρώτος διασώστης πηγαίνει στη μηχανή του που είχε αφήσει άναρχα στον δρόμο. Βλέπει ότι στο σημείο φτάνουν και άνδρες της ομάδας ΔΙΑΣ. Επιλαμβάνονται οι αστυνομικοί. Οκτώ ή δέκα στον αριθμό, ποιος μετράει τέτοιες ώρες...

«Το ξύλο... Έχω δει πολύ χειρότερο από αυτό», λέει ο Κυριάκος, «είναι μία συνήθης πρακτική τους. Όσο πιο πολύ αντιστέκεσαι τόσο πιο πολύ αυξάνεται το επίπεδο της βίας από την αστυνομία».

Όσο για την κατάσταση του Ζακ, «είναι κάτω μπρούμυτα στον αστυνομικό κλοιό. Είχε τελειώσει η δέσμευση των χεριών του πίσω με δεματικό. Τον βλέπω μπλε».

Ο Βαγγέλης επιστρέφει στο σημείο. Φτάνει και το ασθενοφόρο του ΕΚΑΒ. Οι δύο διασώστες του ασθενοφόρου, ο Αποστόλης και ο Στέλιος, σπεύδουν με το φορείο. Παραλαμβάνουν «έναν άνθρωπο μπλε, που αιμορραγούσε, χωρίς ζωτικά σημεία», μας λένε.

Στο ασθενοφόρο ανεβαίνει και ο Βαγγέλης και προσπαθεί να κόψει με ψαλίδι το δεματικό. «Ήταν τόσο σφιχτό που δεν περνούσε το ψαλίδι», λέει ο Στέλιος. Τα λεπτά αυτά ο Αποστόλης ειδοποιεί το νοσοκομείο, ζητά ανοιχτή ράμπα και αναμονή αναισθησιολόγου.

«Το δίλημμα πρέπει να απαντηθεί σε δέκατα του δευτερολέπτου. Ο Ζακ ήταν ολόκληρος μπλε», λέει ο Αποστόλης. «Μπορείς να υποχρεώσεις τον αστυνομικό να κόψει το δεματικό ή να βγάλει τις χειροπέδες από τη στιγμή που ο ασθενής είναι στα δικά σου χέρια και έχεις εσύ την ευθύνη», μας λέει.

«Δεν έχει αισθήσεις, το μόνο που κοιτάμε σε αυτή την περίπτωση είναι να πάει όσο πιο άμεσα είναι δυνατόν στο νοσοκομείο. Δεν έχουμε περιθώριο να κάνουμε διαπραγματεύσεις με τους αστυνομικούς», συμπληρώνει ο Βαγγέλης.

«Λέω στον Βαγγέλη, ‘‘άσ’ το αφού δεν κόβεται, να φύγουμε, να πάμε στο νοσοκομείο’’», σημειώνει ο Αποστόλης. Μένει ο Στέλιος με τον Ζακ στο ασθενοφόρο. Ο Αποστόλης κλείνει τις πόρτες και βάζει μπροστά.

Ο Στέλιος ανοίγει τα ρούχα του Ζακ για να βρει τα σημεία της αιμορραγίας και ετοιμάζει το πρωτόκολλο της βασικής υποστήριξης της ζωής, την Καρδιοπνευμονική Αναζωογόνηση.

«Προσπαθήσαμε να του κόψουμε το δεματικό για να πάει με αξιοπρέπεια στο νοσοκομείο. Δεν άλλαζε η κλινική του εικόνα» προσθέτει.

Η αστυνομία

Ο πρώτος αστυνομικός που έφτασε στη σκηνή του εγκλήματος αναφέρει στην κατάθεσή του:

Μόνο η βιτρίνα μου φάνηκε αναστατωμένη όταν μπήκα να πάρω το μαχαίρι. Ό,τι είδα στην βιτρίνα ήταν πεταμένο κάτω. Δεν είδα άλλα σημάδια ληστείας. Ο Ζακ δεν είχε τίποτα άλλο πάνω του εκτός από ένα κινητό κι έναν αναπτήρα. Κάποιος που πάει να κλέψει κάτι θα έβαζε στην τσέπη του. Δεν είδα ανοιχτά συρτάρια.

Οι λάθος χειρισμοί

Η αστυνομία δεν ασφάλισε το χώρο, άφησε τον ιδιοκτήτη να σκουπίσει και επέστρεψε δύο ώρες αργότερα για να ασφαλίσει, τελικά, το χώρο.

Όπως έχουν καταγγείλει οι δικηγόροι της οικογένειας και με δήλωση της δημοσιογράφου Άννας Νίνη στην γράφουσα, η αστυνομία παρεμποδίζει τις έρευνες, καθυστερεί να στείλει τα στοιχεία στον ανακριτή, δεν αναζήτησε τις κάμερες από τα διπλανά μαγαζιά, ούτε συνέλεξε στοιχεία από μάρτυρες.

Η κυρία Όλγα Γεροβασίλη (Υπουργός Προστασίας του Πολίτη) είχε δηλώσει ψευδώς ότι είχε ξεκινήσει άμεσα ΕΔΕ για τους εμπλεκόμενους αστυνομικούς ενώ η ΕΔΕ ξεκίνησε το Νοέμβριο.

Η επιμονή της ΕΛΑΣ και η συγκάλυψη στοιχείων

Ο Ζακ ήταν μόνος του κι εγκλωβισμένος μέσα στο μαγαζί, οπότε δεν αποτελούσε απειλή ώστε να δικαιολογείται η οποιαδήποτε βίαιη συμπεριφορά. Επίσης, ενώ υποτίθεται ότι μπήκε για να κλέψει δεν βρέθηκαν κλοπιμαία πάνω του ούτε δακτυλικά αποτυπώματα στην ταμειακή μηχανή.

Δεν υπάρχει καμία απόδειξη ότι ο Ζακ κρατούσε μαχαίρι.

Η ΕΛΑΣ μέσω του Βασίλη Λαμπρόπουλου στην εφημερίδα «Το βήμα» δήλωσε ότι στο μαχαίρι βρέθηκε DNA του Ζακ. Σύμφωνα όμως την έκθεση της διεύθυνσης εγκληματολογικών ερευνών της αστυνομίας, το DNA που βρέθηκε ήταν από το αίμα του Ζακ ενώ δεν υπήρχαν αποτυπώματά του.

Είναι, άλλωστε, προφανές από το βίντεο ότι δεν θα μπορούσε να κρατάει και τον πυροσβεστήρα και ένα μαχαίρι ενώ όταν τον κλωτσάνε δεν διακρίνεται πουθενά το μαχαίρι. Από την άλλη, ο κύριος Χορταριάς δήλωσε από μόνος του ότι πήρε το μαχαίρι και το πέταξε μέσα στο μαγαζί και - λογικά - θα βρουν τα αποτυπώματά του πάνω σε αυτό ενώ σε βίντεο φαίνεται ξεκάθαρα αστυνομικός να πιάνει το μαχαίρι με γυμνό χέρι.

Οι κύριοι Πάκος (Πρόεδρος Ένωσης Αστυνομικών) δηλώνει "Αυτές είναι οι πρακτικές, σε όποιον αρέσει" ενώ ο κύριος Μαυροειδάκος (Γενικός Γραμματέας Ειδικών Φρουρών) βλέποντας σε βίντεο τον αναίσθητο Ζακ δηλώνει "Κάνουν άριστα την δουλειά τους [...] Δεν θα πάει με τριαντάφυλλο να χειροπεδήσει".

Σκύλευση εικόνας νεκρού

Επί δύο μήνες ΜΜΕ και αστυνομία προωθούσαν την εικόνα ενός τοξικομανούς ληστή με μαχαίρι με σκοπό να ξεχάσει τι κοινό τι έβλεπε στο βίντεο κι έκαναν γκάλοπ για τη δολοφονία.

Το Εθνικό Συμβούλιο Ραδιοτηλεόρασης κινητοποιήθηκε μετά από δύο μήνες...

Τα σχόλια στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης (και όχι μόνο) δείχνουν μια πολύ ζοφερή εικόνα της κοινωνίας μας…

Στην πορεία συνεχίζεται η κατηγοριοποίηση του θύματος. Έγινε μέχρι και άρση του απορρήτου του τηλεφώνου του και έγινε επικοινωνία με τα άτομα που είχε μιλήσει τις τελευταίες μέρες ενώ δεν έγινε κάτι τέτοιο με τους κατηγορούμενους.

Όταν κυκλοφόρησε το πρώτο βίντεο είχαμε ήδη μια εικόνα για το τι συνέβη. Οι δημοσιογράφοι του ΣΚΑΙ όμως, δείχνοντας το βίντεο, συνέχιζαν την διαστρέβλωση των γεγονότων με την εξής περιγραφή:

Ανοίγει το κάτω πορτάκι της βιτρίνας την οποία σπάει με το κεφάλι του. Ο ιδιοκτήτης του καταστήματος αρχίζει να κλωτσάει εκφοβιστικά στον αέρα μαζί με έναν φίλο του. Τα χτυπήματά τους βρίσκουν το κεφάλι του νεαρού.

Πριν καν βγουν οι τελικές αναφορές για το λεγόμενο μαχαίρι, της τοξικολογικής ανάλυσης αλλά και της νεκροψίας συγκεκριμένοι σταθμοί, δημοσιογράφοι και εφημερίδες δημοσιεύουν…

Αξιωματικοί της ασφάλειας μέσω, κυρίως, της εφημερίδας «Το βήμα» και του Βασίλη Λαμπρόπουλου, διαιωνίζουν το σενάριο του τοξικομανούς Ζακ που είχε ανεξέλεγκτη συμπεριφορά και πέθανε λόγω χρήσης ναρκωτικών.

Η νεκροψία

Σύμφωνα με την εργαστηριακή έκθεση της τοξικολογικής εξέτασης του θύματος δεν βρέθηκε ίχνος από ναρκωτικά στο αίμα του. Μόνο μία μικρή ποσότητα αναλγητικού φαρμάκου και ποσότητα αλκοόλ σε βαθμό που δεν πιάνεται καν στο αλκοτέστ.

Σύμφωνα με το δεκασέλιδο πόρισμα των ιατροδικαστών ο θάνατος του Ζακ Κωστόπουλου επήλθε από ισχαιμικό επεισόδιο οφειλόμενο στα πολλαπλά τραύματα. Το συμπέρασμα είναι ξεκάθαρο: Η αιτία θανάτου του Ζακ Κωστόπουλου ήταν ισχαιμικού τύπου αλλοιώσεις μυοκαρδίου που συνδέονται αιτιωδώς με τα πολλαπλά τραύματα που έφερε ο θανών σε διάφορα σημεία του σώματος.

Ο Χάρης Αναγνωστόπουλος, συνήγορος υπεράσπισης του κοσμηματοπώλη, δηλώνει μετά την δημοσίευση της νεκροψίας αναφέροντας, ουσιαστικά, ότι επειδή οι παρευρισκόμενοι πίστεψαν ότι ήταν υπό την επήρρεια ουσιών κάνει λάθος η τοξικολογική αναφορά και ότι "περιέργως" δεν έγινε έλεγχος για τα φάρμακα που έπαιρνε για τον ιό HIV ο Ζακ, όταν στη νεκροψία κάτι τέτοιο θεωρείται δεδομένο κι επίσης τα φάρμακα αυτά δεν έχουν παρενέργειες που να ομοιάζουν με αυτές ναρκωτικών ουσιών. Τέλος, προσπαθεί να πείσει το κοινό ότι τα χτυπήματα που δέχτηκε δεν έφταιγαν για την στρεσογόνο κατάσταση του Ζακ, άρα και το ισχαιμικό επεισόδιο, επειδή ήταν από πριν στρεσαρισμένος.

Κινητοποιήσεις

Το προφίλ του στο Facebook κατακλύστηκε από μηνύματα λύπης και συμπαράστασης, όταν η ταυτότητά του, ως θύματος του ξυλοδαρμού, έγινε γνωστή. Μέλη της LBGTQ κοινότητας, φίλοι του, αλλά και δημοσιογράφοι που τον είχαν γνωρίσει, έσπευσαν να εκφράσουν τη λύπη και την οργή τους για τον τρόπο με τον οποίο πέθανε.

Για τον θάνατό του στις 21 Σεπτεμβρίου 2018 εξέδωσε ανακοίνωση η Στέγη του Ιδρύματος Ωνάση.

Η 6η Μπιενάλε της Αθήνας είναι αφιερωμένη στη μνήμη του.

Έγιναν πορείες για την απόδοση δικαιοσύνης…

Η ακροδεξιά

Στο σημείο που δολοφονήθηκε ο Ζακ μια μικρή μερίδα ακροδεξιών συγκεντρώθηκε φωνάζοντας συνθήματα υπέρ του 73χρονου κοσμηματοπώλη και του 55χρονου καταστηματάρχη της περιοχής και πετώντας φυλλάδια της οργάνωσής τους που φέρει το χαρακτηριστικό S της γερμανικής μοίρας ασφαλείας Schutzstaffel ή αλλιώς SS.

Οι περίπου πέντε ακροδεξιοί, χωρίς ίχνος ντροπής, φώναζαν ρυθμικά το αχαρακτήριστο σύνθημα «πρεζάκια και γκέι δεν είστε αναγκαίοι» ενώ φεύγοντας έκλεισαν με το «πουτάνας γιοι αναρχικοί».

Μέσα από τα μάτια του Ζακ

«Όταν βλέπεις να επιτίθενται σε κάποιον, γιατί κοιτάς από την άλλη; Δε λέω να παίξεις ξύλο γιατί ούτε εγώ το έχω με το ξύλο αλλά μπορείς να βάλεις μια φωνή. Να κάνεις κάτι, να αντιδράσεις με κάποιον τρόπο. Για παράδειγμα, την επίθεση που δέχτηκα ως περιστατικό όταν το έγραψα, στο Facebook είχα θεωρητική αλληλεγγύη και συμπαράσταση. Όμως σκεφτόμουν από όλους εσάς όταν το βλέπετε στο δρόμο, γιατί δεν κάνετε κάτι;»

Σχόλια και σκέψεις για την κοινωνική παθογένεια

Στην περίπτωση της άμυνας η βία που ασκείται σαν μέσο για την αποτροπή επίθεσης και προσβολής κάποιου έννομου αγαθού (όπως εδώ αυτό της περιουσίας) πρέπει να είναι ανάλογη του αγαθού αυτού.

Στην συγκεκριμένη περίπτωση όμως δεν υπήρχε καν επίθεση. Ακόμα και αν υποτεθεί ότι υπήρχε επίθεση ή απόπειρα για ληστεία, η αντίδραση του ιδιοκτήτη δεν στοιχειοθετεί περίπτωση άμυνας.

Έχουμε ξεκάθαρη περίπτωση αυτοδικίας. Οι συγκεκριμένοι έκριναν ότι επειδή ήταν σε κίνδυνο η περιουσία τους μπορούσαν να προβούν σε οποιαδήποτε πράξη χωρίς στάθμιση των δικαιωμάτων.

Σε περίπτωση «σύγκρουσης» του δικαιώματος στη ζωή με το δικαίωμα στην ιδιοκτησία, το δικαίωμα στη ζωή πάντα υπερτερεί.

Η δολοφονία αυτή πέφτει κάτω από τη ρατσιστική και πολιτική χροιά του κλίματος των τελευταίων ετών που εντείνεται ολοένα και περισσότερο.

Η συντηρητική και μικροαστική κοινωνία δεν μπορεί να προσαρμοστεί στο νέο παγκοσμιοποιημένο περιβάλλον.

Στην εποχή της διακινδύνευσης και της ρευστότητας ένα μεγάλο μέρος των πολιτών προσπαθεί να απορροφήσει τις οικονομικές πιέσεις της παγκοσμιοποίησης βρίσκοντας αποκούμπι στην ιδεολογία του εθνικού κράτους του προηγούμενου αιώνα, η οποία οδήγησε και σε δύο παγκόσμιους πολέμους. Η κοινωνία ουσιαστικά δεν επιθυμεί την αλληλεγγύη και την κοινωνική δικαιοσύνη. Επιθυμεί μία κοινωνική διαστρωμάτωση που θα συμφέρει την ίδια. Αυτό δείχνει και την ηθική και πνευματική ένδυα των συγκεκριμένων συντηρητικών, εθνικιστών και ρατσιστικών ιδεολογιών.

Ταυτίζεται λοιπόν ο κόσμος με τον εκάστοτε κοσμηματοπώλη-μεσίτη/δολοφόνο διότι οι κύριοι στόχοι αυτών των ανθρώπων είναι η επιδίωξη αύξησης της όποιας περιουσίας έχει και ίσως και η ίδια η άσκηση βίας ως μέσο για την απόκτηση ή την αύξηση της περιουσίας αυτής. Αυτό συνδυάζεται με στοιχεία προσκόλλησης στην παραδοσιακή μορφή της οικογένειας, με τις βαθιά ιεραρχικές δομές της και είναι ο λόγος που πολλοί ταυτίζονται με τους δράστες. Όχι για κάποιον αξιακό λόγο αλλά για ιδιοτελείς σκοπούς. Εγώ είμαι αυτός που αποφασίζει ποιος θα ζήσει και ποιος θα πεθάνει. Εγώ έχω ιδιοκτησία. Οποιοδήποτε στοιχείο διαφορετικότητας ή μη ταύτισης με την επιθυμία μου για ιδιοκτησία και για ιεραρχικές δομές, θα πρέπει να κρίνεται και ουσιαστικά να εξαφανίζεται από την πραγματικότητά μου.

Φτάνει, λοιπόν, ο κόσμος να ταυτίζεται με τον θύτη και να τον δικαιολογεί γιατί δεν μπορεί να ταυτιστεί με το θύμα. Θεωρεί ότι το θύμα ανήκει σε κατώτερη κατηγορία ανθρώπου, οπότε ίσως και να πρέπει να είμαστε πιο αυστηροί μαζί του εφόσον δεν ακολουθεί το πρότυπο που έχουμε ορίσει εμείς σαν βασικό για να έχει κάποιος τα αντίστοιχα δικαιώματα ενός ευυπόληπτου πολίτη.

Πηγές

Άννα Νίνη (δημοσιογράφος)